成语故事
- 西汉·司马迁《史记·乐毅列传》：“臣闻古之君子交绝不出恶声。”
- 《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵不厌权，愿宽假辔策，勿令有所拘阂而已。”
- 西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“道者若丘山，嵬然不动，行者以为期。”
- 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回：“说时不住的欷歔叹息。”
- 战国·郑·列御寇《列子·杨朱》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。”又《列子·杨朱》：“乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。”
- 汉·贾谊《鹏鸟赋》：“至人遗物，独与道俱，众人惑惑，好恶积意。”
- 明·施耐庵《水浒传》第九十七回：“乔道清束手无术，不能解救。”
- 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。”
- 邹鲁《中国同盟会》：“军到即降者，保护其身家，愿留营者，量才器使；愿还乡者，厚给资斧，护送归乡。”
- 明·徐渭《女状元》第四出：“这三起事都问得绝妙，理冤擿伏么可也如神。”
- 《旧唐书·杨收传》：“臣畎亩下才，谬当委任。”
- 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“真摘奸发伏如神，皆此类也。”
- 《晋书·张轨传》：“所以讨逆除暴，成功济务，宁宗庙社稷，致天下之福，不可废也。”
- 《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
- 清·钮琇《觚剩·樵隐》：“此真铿金霏玉之音也。我向所厌薄者，大率皆蛙鸣狗吠耳。”
- 五代 王定保《唐摭言》：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”
- 汉·刘向《说苑·谈丛》：“福生于微，祸生于忽。日夜恐惧，唯恐不卒。”
- 明 汤显祖《还魂记 诘病》：“我发短回肠寸断，眼昏眵泪双淹。”
- 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》：“故推立长乐王子攸以续绝业……然群飞未宁，横流且及，皆狼顾鸱张，岳立基趾。”
- 宋·苏轼《论时政状》：“而近日之事，乃有文过遂非之风，此臣之所以愤懑太息而不能已也。”
- 《梁书·昭明太子统传》：“望苑招贤，华池爱客，连舆接席。”
- 三国·蜀·诸葛亮《又称蒋琬》：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。”
- 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“你看《禹贡》上面，何尝有一点这种邪魔怪道的话，他却实实在在把水治平了。”
- 老舍《<牛天赐传>广告》：“可是我生把我的脖子吊起来，以便成个细高挑儿，身长七尺有余，趁早不用费这个事。”
- 宋·张君房《云笈七签》第113卷：“行十余里，忽见幢节幡盖，迤逦不绝。”
- 元本高明《琵琶记·牛小姐谏父》：“你直待要打破了砂锅，是你招灾揽祸。”
- 柳洲《风雨桃花洲》：“李大树在二虎子心目中，已成为自己所不及的、不畏强暴、扶困济危、本领高强的英雄。”
- 《旧唐书·王及善等人传赞》：“守道安贫，坏远当仁。”
- 李晓明《平原枪声》：“给他安了个大队副官的名义，有职无权。”
- 冯玉祥《我的生活》第33章：“帝国主义者的凶狠残恶，泯灭天良是一回事，但我们固步自封，自甘落后，不能日新又新的往前进取，求发展，也是不能否认的。”
- 梁启超《论民族竞争之大势》：“其奈得寸入尺、获陇望蜀者，既眈眈相逼乎前；而政府之慑狐威者，今日许以寸，明日予以尺。”
- 元杨显之《潇湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己满心，将我图。”
- 《晋书·孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”
- 唐·源直心《议释道不应拜俗状》：“枢纽经典，畴咨故实，理例锋颖，词韵膏腴，则司戎之称鸿笔丽藻矣。”
- 元 关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“若是俺到官时，和您去对情词，使不着国戚皇亲、玉叶金枝。”
- 明·孟称舜《花舫缘》第二出：“小人受公子厚恩，委是舍不得，只是计出无奈。”
- 明·胡文焕《群音类选·<红拂记·破镜重圆>》：“分明我拆散鸾凰，把他青春虚旷，埋没了画眉张敞。”
- 《北史·薛憕传》：“常郁郁不得志，每在人间，辄陵架胜达，负才使气，未尝趋世禄之门。”
- 古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。
- 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“若夫神君之类精神之异，非求请所能致也，又非可以求福禳灾矣。”
- 明·解缙《瑞应歌辞序》：“谦恭抑畏，谨终慎始，巍巍蔼蔼，不可悉记。”
- 元·郑廷玉《后庭花》第四折：“你休推东主西，可甚么‘三从四德’，那些个‘家有贤妻’。”
- 战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“同类相从，同声相应，固天之理也。”
- 清 李宝嘉《官场现形记》第六十回：“为此拿定了主意，想把这些做官的先陶熔到一个程度，好等他们出去，整躬率物，出身加民。”