成语故事
- 元·赵彦晖《点绛唇·席上咏妓》曲：“知今博古通三教，铁石人一见了也魂销。”
- 宋·王安石《敕修南郊式表》：“推本知变，实有考于将来；随时施宜，亦不为乎无补。”
- 唐·陆龟蒙《野井》：“寒泉未必能如此，奈有银瓶素绠何。”
- 汉 王褒《四子讲德论》：“昔宁戚商歌，以干齐桓；越石负刍，而寤晏婴：非有积素累旧之欢，皆涂觏卒遇而以为亲者也。”
- 清·文康《儿女英雄传》第33回：“安老爷虽是研究铸史的通品，却是个称薪量水的外行。”
- 南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。”
- 先秦 孟轲《孟子 告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。” 朱熹集注：“事势穷蹙，以至困于心，横于虑，然后能奋发而兴起。”
- 战国·卫·商鞅《商君书·更法》：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。”
- 宋·王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“夷凶勘难，尔既立于殊庸；砺岳盟河，予岂忘于丰报。”
- 清·曹雪芹《红楼梦》第71回：“各门各户的，你有本事排揎你们那边的人去！”
- 茅盾《子夜》：“傻孩子，这也要问呀！要你自己看风驶篷！”
- 《宋书 乐志一》：“移风改俗，致和乐之极。”
- 宋·陆游《戊申严州劝农文》：“春耕夏耘，仰事俯育。”
- 鲁迅《呐喊·社戏》：“其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场。”
- 春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
- 元·秦简夫《东堂老》第一折：“那钱物则有出去的，无有进来的，便好道坐吃山空，立吃地陷。”
- 茅盾《石碣》：“单是替天行道否黄旗上的一个‘天’字，还不够；总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计。”
- 《宋书·刘穆之传》：“性奢豪，食必方丈，旦辄为十人馔。”
- 《旧唐书·李元纮传》：“南山可移，判不可摇也。”
- 元·郑光祖《倩女离魂》第二折：“我觑这万水千山，都只在一时半霎。”
- 《诗经·召南·草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽。”
- 宋·张君房《云笈七签》第116卷：“父母怜之，听其率性任意。”
- 《郁离子》：“蜀贾三人，皆卖药于市。”
- 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？”
- 西汉 司马迁《史记 平准书》：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间。”
- 清·钱彩《说岳全传》第17回：“这兄弟两个各使一根铁棍，力大无比。”
- 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“要指出极端民主化的来源，在于小资产阶级的自由散漫性。”
- 明·冯梦龙《东周列国志》第98回：“降卒不曾准备，又无器械，束手受戮。”
- 清·李绿园《歧路灯》第100回：“老两口坐在张灯挂彩棚下，吃一杯乡党庆寿酒。”
- 宋·洪迈《容斋续笔·贼臣迁都》：“魏唐之祚，竟为高朱所倾。凶盗设心积虑，由来一揆也。”
- 明·张居正《赠国子马生行》：“不见当年许史家，朱楼绮户青云逼。一朝宠失门祚衰，堂前一一生荆棘。”
- 明·归有光《送张子忠之任南昌序》：“士大夫登朝著与其居于乡者，继踵接武。”
- 明·张居正《素庵戴公墓志铭》：“然其铄懿渊积，庇于后来者远矣。”
- 清·黄世仲《洪秀全演义》第七回：“且说洪秀全、胡以晃、韦昌辉、洪仁发数人离开桂平县城，披星戴月，不分昼夜奔程。有话则长，无话则短，不一日到了金田。”
- 唐 元稹《古筑城曲》：“因兹请休和，虏往骑来过。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。”
- 《明史·余珊传》：“初每事独断，今戚里左右，或潜移阴夺。”
- 《典略》：“琳作诸书及檄，草成呈太祖，太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’”
- 清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读《易》至韦编三绝，不知翻越过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。”
- 严复《原强》：“夫奴虏之于主人，特形劫势禁，无可如何已耳，非心悦诚服，有爱于其国与主，而共保持之也。”
- 《明史 周顺昌传》：“顺昌为人刚方贞介，疾恶如雠。”
- 郑振铎《桂公塘》八：“贾余庆在饮酒中间，装疯作傻，诋骂南朝人物无所不至，用以献媚于铁木儿。”
- 《汉书 司马迁传》：“幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之，”
- 清 王韬《淞隐漫录 王蟾香》：“日既暮，枵腹独行衢市间，饥焰中烧，无所为计。”
- 汉 班固《汉书 冯奉世传》：“以将军材质之美，奋精兵，诛不轨，百下百全之道也。”