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※ 与(极目迥望)相关的成语及拼音:
| 金不换 | 即使用金子来也不换,形容极为可贵。 |
| 所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
| 二八佳人 | 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
| 暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 雨散风流 | 比喻离散。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
| 指手划脚 | 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
| 前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
| 束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
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