死于非命的成语故事
拼音sǐ yú fēi mìng
基本解释非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
出处西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。”
死于非命的典故
战国时期，孟子的学生对人的吉凶祸福不可理解，为什么行善洁身的人会突然死去。孟子回答：人世间的吉凶祸福是听天由命的，人必须承受天的正当的吉凶祸福。有人虽然潜心修身却死于非命，这也是正常的现象。
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※ 与(死于非命)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 昂首伸眉 | 汉 司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士耶！” |
| 束手无策 | 宋 王柏《鲁斋集》：“士大夫念虑不及此，一旦事变之来，莫不束手无策。” |
| 七搭八扯 | |
| 当仁不让 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。” |
| 大包大揽 | 李英儒《野火春风斗古城》第四章：“他手里摇摆着酒瓶子，大包大揽地说：‘这个小姑娘，跟我投缘分。’” |
| 笃近举远 | 唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。” |
| 斗唇合舌 | 南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。” |
| 陈言务去 | 唐 韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！” |
| 扬幡擂鼓 | 清·文康《儿女英雄传》第28回：“如今是扬幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看见了。” |
| 牛口之下 | 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。 |
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