泽被后世的成语故事
拼音zé bèi hòu shì
基本解释泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
出处陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
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※ 与(泽被后世)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 横眉冷对千夫指 | 鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。” |
| 褒善贬恶 | 宋 邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。” |
| 皮之不存，毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 胸有成竹 | 宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。” |
| 同室操戈 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？” |
| 取而代之 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’” |
| 悬崖勒马 | 元 郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。” |
| 成竹在胸 | 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。” |
| 路无拾遗 | 《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……” |
| 风俗人情 | 唐 杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。” |
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