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诗以道志的成语故事

拼音shī yǐ dào zhì

基本解释志：志向，意志。用诗来表达自己的志向和决心。

出处春秋·鲁·左丘明《左传·襄公27年》：“伯有将为戳矣，诗以道志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎？幸而后亡。”

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成语	历史出处
闳意妙指	清·龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指，如置之二戴所录中，与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比，非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。”
宁为鸡口，无为牛后	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
夸大其词	《宋史王祖道传》：“蔡京开边，祖道欲乘时徼富贵，诱王江酋、杨晟免等使纳士，夸大其辞。”
风驰电掣	《六韬龙韬》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。”
翻箱倒柜	明冯梦龙《警世通言》：“翻箱倒笼，满屋寻一个遍，那有些影儿。”
当仁不让	先秦孔子《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
穷乡僻壤	宋曾巩《叙盗》：“穷乡僻壤、大川长谷之间，自中家以上，日暮持钱，无告籴之所。”
大惑不解	庄周《庄子天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
拂袖而去	宋释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
神出鬼入	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”

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